ağılı (kuyruğu olan) burçtur Akrep: tapılır ve korkulur, arzulanır ve sövülür. Bu burç, pek mebzul insanda, ayrıca yıldız falcılığı hakkında sert az madde alim kişilerde bile, niye böylesi bek tepkiler uyandırır?
Sanırım bu mevsimiyle ilgili. Siz de bilirsiniz işte, cadılar bayramı, ölüler günü, sakıt yapraklar, kısalan günler. Akrep, sair şeylerin doğması için, varolanların ölmesinin kondisyon olduğunu hatırlamayı sağlayan burçtur. Ölümlülüğümüzün ve ölümü aldatmanın imkansızılığının anımsanmasıdır. seks ve ölümdür, dirim dansında birbirine sımsıkı sarılmış sevgililerdir, temel rahmine düşmeye illet olan birleşmenin ihtirasıdır, bebekleri getiren birleşmelerin (birbirinin içinde erimelerin) dürtüsüdür, tıpla, teknolojiyle ve çarpıcılık ışığıyla tanınmaz hale getirilen natürel ritimlerdir.
Akrep muzlim görünür, çünkü reddettiğimiz katı bir hayli şeye dokunur. cinsiyet isteriz hâlbuki ki bize bunun mülevves olduğu söylenmiştir. emrihak hepimizi çağırır, yalnız her tarafı saydam naylonla kaplanmış, ileri yaşlara ilgilendiren bütün dönüşümü, bilgeliği sürekli olarak reddeden (yozlaşmış) bir gençlik kültürü olan Amerika’da bu inkar edilir. kuyruklu güçle ilgilidir, ah evet, bu da öyle. Tutkuların, duyguların ve dolarların takasıyla, bizim kâr dediğimiz zamanın parayla değişimiyle ilgilidir. Gözlerimizi değişimden öteye çeviririz, isteriz yalnız izlemeyiz, körlemeden arzularız.
İnkar halindeyiz, okkalı bağımlıyız, kemiksiz ilişkiler, modern ilişkiler, makul sınırları olan uzlaşılabilir ortaklıklar isteriz. İsteriz de, ruhun, ihtirasın ve aşkın sınırları nelerdir?
Kesin hicran bir göz bağı olmasına karşın ve hepimizin ayrı bireyler olması kaynak illüzyon iken ve gerçekte hepimiz birbirimize eş bir şefkatle (insanlıkla ) bağlanmışken niye çok kupkuru çizgilerle belirlemeye çalıştığımız ayrılıkları isteriz? akrep bizi gözdağı eder, zira tığ ayrı olmadığımızı unuttuk, esasen hepimiz birbirimize ve diğer şeylere bağlıyız. Buna Tanrı, Tanrıça, Ruh, Doğa, Bütün, ne isterseniz deyin. Yarıklarımız ve çatlaklarımızı suyla doldurarak, bizi ayrılıklardan ayıran ve bir olduğumuzu hatırlatan Akrep’tir.
Bir insanın haritasında Akrep’in ve hayatın elbette işlediğini anlatan yolları tanımlamak kolayca değildir. Bunun nedeni ise Akrep’in kendini anlattığı dü ayrıksı gaye olmasıdır. kuyruklu enerjilerinin içe boğunuk olanı kapalı, bastırılmış duyguları, kendini tanımlama ve güç korkusu olan bir enerjidir. mavera yandan dışa boğunuk akrep enerjisi ise takas için güçlü dürtüler demektir , tutku ve yoğunluktur. dirim süresince modelleri tebdil yetimizin ipuçlarını tevellüt haritasında buluruz. Birincisi haritanın topu topu yararlı bir rehberdir. şayet dışadönük burçlarda (Ateş ve Hava) veya gezegenlerde (Mars, Güneş, Jüpiter) çelimli bir vurgu var ise dışa mat yön yüce bir olasılıkla sel olacaktır. üst yandan , eğer harita sutaş ve tarla veya çetin sekendiz yahut Pluto yerleşimleriyle karakterize olmuşsa, kuyruklu anlaşılan gizlerini,duygularını kendine saklayacaktır.
Diğer anahtarlar Akrep’in menajer gezegenleri olan merih ve Pluto’nun durumlarıdır. sınırlı bir burçla yakından münasebetli olan idareci gezegenler,(tanımının) olası formları hakkında ensesi kalın detay sağlarlar. Örneğin, Aslan’da Mars’ı olan bir Akrep, Mars’ı Yengeç’te olan bir Akrep’ten daha fena şansını dener. eğer kaynaklar ve tıngır evi olan 2. Evinizin orijin çizgisinde akrep varsa, müşkülpesent Başak’taki mars bu konulara daha dikkatli ve daha kendini eleştiren bir yaklaşım sağlar. fakat merih serüvenci Yay’daysa, erkek para ve kaynaklarla ilişkin elan bir hayli riziko alabilir.
Pluto’nun buradaki etkisi de nispeten önemlidir, fakat Zodyaktaki vahim hareketi (243 yıldan fazla), onun bir burçta 20 yıldan çokça kalacağı anlamına gelir. o hâlde Pluto’nun burcu, Akrep’in tanımı için elan az şahsi (ve güvenilir) bir rehberdir. Bunun alegori Pluto’nun natal mekân yerleşimini ve yaptığı açıları derece edin. eğer kişinin natal Ay’ına mevzun bir 60 derecelik açısı varsa kişi, krizlerle ve değişimle uğraşırken kendine güveni iyi olacaktır. mavera yandan kamer – Pluto 90 derecelik açısı olan erkek yaşamın besleyiciliğine inançsızlığını yenmek için yıllar süren bir şahsi çalışmaya ( veya sadece Tanrı’nın lütfuna) gereksinim duyar.
Astrolojinin yöneticilik şeması, gerçekte haritanın külliyen ayrı görünen parçalarını baş başa dokumamıza saye eder. Kişinin 4. Evinin başlangıcında akrep olabilir. Yoğun, kâh duyurulmayan bağlam eş yaşamınında başat olmuş olabilir. şayet yöneticisi Mars, 6. Evde Oğlak’ta ise o dakika çevirgeç konular iş, keyif ve günce görevlerin ayarlanması olabilir. şayet bu Mars, çoban yıldızı veya Ay’a yararlı çığlık yapıyor ise pozitif sosyal yetenekler, müennes ağırlık veya duygusal farkındalık, kişinin ailesi ile daha fariğ bir rabıta kurmasını kolaylaştıran anahtarlar olabilir. şayet Mars’ın (veya Pluto’nun) dil gezegenlerle zorlayan ilişkileri var ise er hayat mücadelelerinin üstesinden dayanmak emekli olur (ama imkansız değildir).
Bir haritayı yöneticileri açısından incelemeye başladığımızda, bir makule çelişkilerle karşılaşırız. rahatlık ve stres birbirinden bağımsız deneyimler değildir, yalnızca nüsha spektrumun dü ayrı ucudur. Çoğumuz bazen güçlüyüzdür, bazen zayıf, bazen durumlarda kendimize güveniriz, bazı utangaçızdır. Astroloğun işi, köken (tek) gerçeği hatırlamak değildir, anlamını benzemek ve umut görüntülemek için müşterisinin kişiliğinin içeriklerini tanımlamak ve tüm potansiyelini ortaya çıkarmasına saye etmektir.
Potansiyeli özgür bırakmak, Akrep’in ana özelliklerinden biridir. fakat genellikle, çoğumuz gücümüzü bütün olarak ifade edemeyiz. muhtemel kaynak gücün kendisinden kuşku eder. Bu da bir öbür asıl kuyruklu temasıdır. Çoğumuza güçlükle yıkıcı olduğu öğretilmiştir. pek çoğumuzun ancak kötüye kullanımı ile ilişkin modelleri vardır. lakin haddizatında yıkıcı olan güçsüzlüktür. Başkalarına hakkında kıyak olan şahıs cebin ve lagar olandır. Kendimizi içsel olarak kudretli hissettiğimizde başkalarını küçültmek için nedenimiz olmaz. Kişilerin birbirleri arasındaki enerji alışverişini ölçen Akrep’in güçle aşırı işi vardır. eğer kendimize kuvvetle inanmazsak, haritamızdaki kuyruklu ifadesi muhteşem bir ihtimalle dolaylı, zımni ve yardımcıdan ziyade mazarrat verici olur. ama eğer, yargılarımızda kendimize emniyetli olursak, ve sonunda başkalarını da etkilememiz olanaklı olursa, ağır güvenle ve özgürce akar.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder