burçlar kuşağı çemberindeki ilk öğrenme otomatik öğrenmeyi (etrafımızda algıladıklarımızı isimlendirmeyi, konuşmayı, yazmayı, imitasyon etmeyi) oyun eden İkizler burcuyla karşımıza çıkar. valide karnından ayrılıp kendimizi ayrı bir dirlik olarak ikrar ettikten sonra bir çevremiz olduğunun farkına varır, bu çevre ile etkileşim içine gireriz. İhtiyaçlarımızı anlatmak, neler olduğunu nüfuz etmek için etrafta dolaşan şerik dili, eşyalara ne dendiğini, kavramları taklit ederek -duyarak, söyleyerek- kendiliğinden olarak öğrenmeye başlarız. Bu öğrenme olgusuyla ilk karşılaşmamızdır.
Zodyaktaki ikinci tahsil durağı ise Başak'tır. Bu süreçteki öğrenme İkizler’den farklıdır. Başak, benliğin bilavasıta olarak ifade ettiklerini, ortaya çıkardığı tor yaratıcılığı ve yeteneğini işlemek, mührelemek ve temel mükemmelliğine dolamak üzere, bir mukaddem burç olan Aslan’dan devralır. Aslan’dan sonraki bu proses bir cevherin -bir hammaddenin- işlenmesi ve elan kebir bir bütünün ortamında işlev görebilmesi ve hayır olabilmesi için apiko hale getirilme sürecidir. iye olduğumuz zeka, yetenek ve becerilerin geliştirilip müşahhas bir şekilde başkalarına, süresince bulunduğumuz dünyaya müfit olacak şekilde hizmet olarak sunulmasıdır. Bu bakımdan Başak’taki öğrenme henüz spesifik ve ustalaşmaya yönelik bir öğrenmedir.
12 Burçluk burçlar kuşağı çemberinde merdiven 6.burç olarak bütünlenmeye revan yolda kişisel sürecin tamamlanmasını sağlar. Bu devre bundan sonra kendini düzenleme, henüz muhteşem bir bütüne erişmek neredeyse dışarıya açılmaya hazırlanma aşamasıdır ve bilgiyi toplamaktan fazla hazmetmek, işe kâr hale getirmekle ve bilgiden öğrenmekle ilgilidir. Bu öğrenme, yetenekleri geliştirme becerisini ve elan sonra karşılaşılacak değişik durumlarda da uygulayabilme becerisini kazanmaktır.
Başak, yöneticisi olan, alacak ve öğrenmenin temsilcisi Merkür’ün dikkati ile detaylara ve çarliston ayara yönelir. bire bir zamanda Başak’ın bir hâk burcu olmasından ötürü bu öğrenme, yalnızca abstre akılla değil yaşadığımız somut dünya ile ilgilidir. İkizler sürecinden sonra geçilen ve kesinlikle tamamlanması gereken, kaba bilgilerin düzenlenmesi, ayrıştırılması, zaruri olanın alınması ve kuramsal bilginin yaşadığımız günce hayatta müşahhas bir şekilde uygulamaya geçirilmesiyle alakalı bir süreçtir.
Bu süreci elbette tamamlayabiliriz? kuramsal olarak öğrendiğimiz bir bilgiyi günce hayatta uygulamayı nite öğrenebiliriz? Burada Başak’ın angın öğretisi devreye girer. çıraklık ederek öğrenmek. Ustalığa giden şekil bir ustanın yanı sıra bilginin uygulanışını öğrenmektir. Bu tur bir öğrenmenin ilk şartı itaattir; bilmediğini kabul etmek, bilene doğrulama olmak, öğretilene tam olarak uymak, değiştirmeden gösterildiği kabil uygulamak… merdiven ıtır bu donanıma sahiptir. En mühim unsurları tevazü, faaliyet ve kendini mükemmelleştirme arzusu bu amaca görev eder.
Başak’taki öğrenme süreci elbette aksar? Kendini mükemmelleştirme konusunda olduğu derece sabote etme konusunda da merdiven bir hayli donanımlı bir burçtur. Bu, basak burcunun öğrenme sürecinde bile aşikâre görülür. Kendini ihya arzusu mükemmeliyetçiliğe döndüğünde, alçak gönüllülük siktirici kompleksine döndüğünde (dolayısıyla irtifa kompleksine), kabahatli olanı nüans eylemek eleştiriye döndüğünde natürel öğrenme süreci bile aksar.
Başak ne dakika öğrenemez? Kendi karşı zararlı düşündüğünde (ben öğrenemiyorum, aklım ermiyor, takılıyorum, beceriksizim, vb), istediği mükemmelliğe ulaşamayacağını düşündüğünde (yüksek standartlar), tam anlamıyla çıraklık yapmadan el alışkanlığı yapmak istediğinde, kendi yönteminde ve düzeninde direttiğinde, bilgiyi patolojik noktayı onarma buyurmak neredeyse kullanmaktan artma kendini evet da başkasını eleştirmekle dolu olduğunda, ayrıştırma mekanizmasındaki arıza zımnında mukteza sıfır girdisi çıktısı üzerine takıldığı ve ıvır zıvır bir arıza dolayısıyla bütün süreçten vazgeçtiğinde basak tarzı öğrenme süreci sekteye uğrar. Mükemmeliyetçilik yüzünden birinci sınıf olunamayan her vaziyet reddedilebilir (bilmiyor olmak, şakirt olmak, argın olmak, bir şeyi yanlış yapıyor olmak, bir işe henüz yeni başlarken yapılan tabii hataları yapıp etmek vs).
Başak sürecinin aksadığını nasıl anlayabiliriz? Usta-çırak ilişkisinde ustamızın gösterdiğini değil kendi bildiğimizi yahut haklı olarak düşündüğümüzü yapmaya devam ediyorsak, kendimizi dövmek, suçlamak, başkalarını ya da durumları söylenmek adına bir şeyin niçin işlemediğini gözlemleyemiyorsak, maruz ödevleri, rutin tekrarları yapmıyorsak, ısın ehlinin yap dediği, fakat bizce vacip görünmeyen ayrıntıları atlıyorsak, bir işi bilmediğinizi bilmiyorsak, çalışmayı sevmiyorsak, yapılması gerekenleri erteleme alışkanlığındaysak bu süreç aksıyor demektir. Hala bir yeteneğimizi somut bir şekilde ortaya koyamamış ve parlatamamışsak, bizim için en stratejik uğraşılarımız hobi (Aslan) düzeyini geçememişse, bildiklerimizi yaşadığımız jurnal hayatta uygulayamıyorsak, bili birikimimizi başkalarına nafi hale getirmek için elbette birleştireceğimizi bilmiyorsak merdiven öğrenimini tamamlayamıyoruz demektir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder